秋約五臺●寧靜致遠
生活不止有工作，還有詩和遠方。身(shen)體(ti)和(he)靈魂，總有一個要在路(lu)上！人生本就是一(yi)場修(xiu)行，修(xiu)身，修(xiu)心(xin)，修(xiu)自己，心(xin)情歸零，會發現不一(yi)樣(yang)的自己。
九月的清(qing)晨，我們帶著(zhu)滿(man)懷的虔誠和(he)深情地向往，向心(xin)中的圣(sheng)地五臺(tai)山出發，開始(shi)了一場“秋約(yue)五臺(tai)?寧(ning)靜(jing)致遠”主(zhu)題團(tuan)建(jian)活動。讓(rang)(rang)忙碌按下(xia)暫停，為身體(ti)滌(di)去(qu)塵燥，遠望長山，放(fang)空心(xin)靈，在靜(jing)中認清(qing)初心(xin)，讓(rang)(rang)遠方(fang)更(geng)加清(qing)晰(xi)可達！
誰說雨天不(bu)能遇見好風景？五臺山在朦朧煙雨中，美到不(bu)可方物(wu)！山嶺間云霧(wu)繚繞，霧(wu)氣圍繞在山腰(yao)，慢(man)慢(man)升騰(teng)，厚(hou)厚(hou)的(de)云層不(bu)時(shi)撒(sa)下或大或小(xiao)的(de)雨滴。
百(bai)零八級意從容(rong)，俯瞰但憑靈(ling)鷲峰
顯通瑞氣縈蘭若，寶殿祥光照鼎爐。
但去頑愚祈智慧，清涼山上見文殊。
五(wu)爺廟本名“萬佛閣”，殿(dian)內供奉的(de)五(wu)爺是(shi)廣濟龍(long)王文(wen)殊菩薩的(de)尊稱，也是(shi)五(wu)臺山(shan)五(wu)頂文(wen)殊菩薩的(de)化身。因此這里(li)也是(shi)整個五(wu)臺山(shan)香(xiang)火最(zui)盛的(de)寺廟之(zhi)一。
來五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)不(bu)可不(bu)來五(wu)(wu)爺廟，第二天(tian)清晨，為了(le)參加(jia)最(zui)吉祥靈驗的祈福儀式，我們便(bian)早早出(chu)發(fa)前往今天(tian)的第一站：五(wu)(wu)爺廟。
不登黛(dai)螺頂，不算朝臺客。這里也能遠眺對面(mian)的朝臺之一。去黛螺頂可以乘坐(zuo)索(suo)道(dao)，也可以登大(da)智路1080級(ji)臺階(jie)，1080級(ji)臺階(jie)表(biao)示十界眾生(sheng)的「百八」煩惱。僧人(ren)們稱，登「大(da)智路」能(neng)給人(ren)消除煩惱，逢(feng)兇(xiong)化(hua)吉。
我們分成了兩個小縱隊(dui)：索道(dao)隊(dui)和(he)登山(shan)(shan)隊(dui)。索道(dao)隊(dui)將五(wu)臺山(shan)(shan)的(de)美(mei)景盡收眼底；登大智路，可(ke)以看(kan)到很多三步一叩，席(xi)地而行的信(xin)徒(tu)，感受他(ta)們(men)的虔誠。同樣的旅行，不一樣的心境。
短(duan)短(duan)兩日的(de)(de)(de)五(wu)臺(tai)山之旅(lv)(lv)，不僅是(shi)一(yi)次探尋古(gu)代名寺，欣賞佛教瑰寶之旅(lv)(lv)，更(geng)是(shi)一(yi)次回歸內心寧靜之旅(lv)(lv)，讓(rang)大(da)家在繁忙的(de)(de)(de)工作之余，獲得一(yi)份難(nan)得的(de)(de)(de)愜意。我們(men)在越過險峻的(de)山(shan)路、攀登高峰的(de)過程中攜(xie)手前行，共(gong)同(tong)克服困難。不忘(wang)初(chu)心，一路同(tong)行！
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